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让孝道大行天下

文章来源: 印象武隆征文      作者:肖凤奎     时间:2014-10-14 15:02:29    
摘要: 儒家思想的核心是“礼义廉耻、孝悌忠信、仁爱和平”这十二个字, 它指出:要想达到社会和谐稳定必须首先要求国民践行这十二个字。要想每个国民真正践行这十二个字,就必须施行教化,而教化的根本在于唤醒人心。

  在中国五千年的历史进程中,治理国家、社会的主体思想主要是儒家思想、道家思想和法家思想,其中儒家思想处于主导地位。原始社会的五帝时期以清静无为的黄老思想(道家)治理社会,夏商两代以法(王法)治国,周朝以礼制(就是儒家思想的萌芽阶段)治理社会,大秦帝国还是以王法治理社会,汉朝初期的景帝之前仍以黄老思想主导社会,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术。”开始,儒家思想一直统治到满清灭亡的两千多年。从大汉至大清历代皇帝都选中了儒家思想,这期间还有若干少数民族的统治,他们也毫不犹豫的选择了儒家思想。为什么?这个问题不难回答,因为在长期的政治实践中,人们发现道家思想主导出世、随意,不利于社会凝聚和前进;法家思想忽视教化人心而太过重视刑罚,刻薄寡恩不利廉耻亲情,因此,道家和法家思想只能解决一时之急而不是社会长治久安的最好策略,其他学说虽然也有实践意义,但也只能解决社会一些局部问题。只有儒家思想是入世、经世之魂,它可以从根本上解决个人、家庭、组织、国家之间的各种利害关系,可以真正教化人民知廉知耻、去伪存真、弃恶从善、从内心自觉遵守规矩秩序。只要把人心教化好了,制定了法律也很少有人触犯它,即便没有法律社会也会有序;如果人心教化不好,就算法律制定得再多再严,还是有很多人触犯它,社会依然会处于无序或混乱。因此,儒家思想才是达到家庭、社会和谐以及国家长治久安的根本。

  儒家思想的核心是“礼义廉耻、孝悌忠信、仁爱和平”这十二个字, 它指出:要想达到社会和谐稳定必须首先要求国民践行这十二个字。要想每个国民真正践行这十二个字,就必须施行教化,而教化的根本在于唤醒人心。唤醒人心的第一步就是实行孝道,因此孝道是践行儒家思想的根。

  我们好好想一想:一个对生身父母都不好的人,他可能对别人好吗?谁愿意和这样的人交朋友?哪个老板乐意聘用这样的人?公民会让这样的人当领袖吗?就是让他管理一个村庄也会残害一方百姓啊!所以儒家把孝看做是做人的最根本,把孝看作是治理国家和社会最坚利的武器。如果帝王讲孝道,那他的大臣怎敢不讲孝道?他的大臣都讲孝道,那他的下属官员怎敢不讲孝道?所有的官员都讲孝道,那老百姓又怎敢不讲孝道?上到帝王下到百姓都讲孝道,社会能不和谐吗?说到这我们就知道为什么过去帝王把孝道看得最重的原因了。有很多皇帝、皇后的徽号前面加一个孝字有些人不知是怎么回事,比如孝惠帝、孝文帝、孝景帝、孝庄皇后等等,其实很简单,不过是表明那个朝代是以孝道治理天下的意思。在过去,皇帝起床后的第一件事就是向太上皇和太后请安,接着是拜谒太庙,然后才是上朝听政,再然后才是吃饭和做其他事情。就是寻常百姓之家过年过节早晨起来也要先给爷爷、奶奶、爹妈磕头问安。

  我国古代有一个规矩从汉朝到清朝两千多年的社会里一直没有废弛过,这个规矩叫丁忧。“丁忧”就是父母死了儿子是做官的就必须回家奔丧并守孝三年,守孝期满才能再去上任。守孝就是在父母的坟地旁边盖上简易的小房子,披上孝服每日守候,每顿饭之前都要先把祭品摆放在父母的灵前进行祭奠,然后才能自己用餐并且要吃素穿素,守孝期间还不准参加任何娱乐性活动。如果有哪个官员胆敢隐瞒父母逝世而不告假履行“丁忧”的,一经查出立即革去官职永不再用甚至给予流放的刑罚。就是一般百姓之家死了父母,儿女也必须是三年不脱孝服。古人就是用这样的方式怀念和感谢父母的养育之恩的,就是用这样的方法来践行孝道和教化人心的。“丁忧”这个规矩不仅被中国人实行了两千多年,在朝鲜、韩国同样也践行了两千多年,韩国至今还有人遵守这个规矩。儒家思想不仅是中国人遵行它,在朝鲜和韩国的历史上更加遵行它,就是现在,韩国从幼儿开始就极力推行儒道,到目前全世界也有三百多个孔子学院。1984年联合国召集全世界一百多位顶级科学家共同探讨人类二十一世纪生存发展的指导思想,科学家从全世界自古至今的所有哲学思想体系中没有找到满意的答案,最后发表共同宣言:人类要想继续发展达到美好和谐,就必须以中国两千多年前孔子的思想为指导。我们的祖先创造了伟大光辉的思想,这些思想贯穿于中华民族五千年历史的始终,祖先就是用这些思想特别是儒家思想为工具才几度造就了强大的民族和国家的!然而,自改革开放后,西方的价值观念渐渐侵蚀着我们,以至于传统文化接近于灭绝的境地,这真是民族的巨大悲哀啊!其实西方的价值观念虽然有它先进可取的一面,但他的发展仅仅是四百多年的历史,比起我们中华五千年的文明历史甚是渺小,我们守着祖宗留下的法宝不用,不分好坏的对西方价值观念实行“一切拿来主义”进行盲目崇拜,就好比守着祖先的金碗不用而热衷于西方的塑料马桶一样愚蠢可笑。

  我们再仔细看看现今这个社会:儿子结婚了住新房心安理得,老子住旧房孤独凄凉;好的都是儿子使,赖的全是老子用;三年五载老子见不到儿子,十年八载儿子不想老子;苦难全由老子受,幸福都由儿子享;至于打爹骂娘的事也太多了吧?如此下去,我真不知道和谐社会在驴年马月才可以建设得成啊!现代的人和过去的人对待父母的方法完全相反,究竟是现代人做得对,还是古人做得更好,我们的社会究竟需要哪种态度对待父母,实现和谐社会的根在哪里,难道不值得我们深思吗?

  中国社会自古以来就是孝悌仁爱和充满情理的社会,而西方的所谓民主法制社会绝对是仅仅建立在金钱和物质基础之上的缺少人情味的社会。我们现在对传统的理念不论好坏一律抛弃,对西方的价值观念不管好坏一古脑盲从,所以才导致了今天社会的道德沦丧,才导致了更多的父母晚年凄凉,才导致了更多的兄弟之间对簿公堂,才导致了更多的朋友反目成仇……我们有太多的人其活法就是只认钱不认父母恩情,拿赡养老人这样天经地义的事当做儿戏。就不想一想:你今天不孝敬父母,明天儿女能孝敬你吗?我们目前社会的最大危机不是经济发展的危机,而是道德已经沦丧的危机。如果只有经济的发展而无道德的跟随,就会造就物质极度富有而欲望又极端膨胀的、没有亲情的、仇恨遍布的、糜烂不堪的、矛盾极大的不和谐社会,这是我们希望达到的目标吗?所以,创建和谐社会的首要任务是立即停止盲从西方价值观念并重新拾起儒家思想的法宝,让祖先的光辉永远照耀我们前进。为了真正实现美好和谐,请我们立即践行儒家教化的第一步——让孝道大行天下!

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