感人至深的一幕

　　那间卧室很小，不足十五平方的样子。它装修陈旧，摆设简朴。卧室里一横一竖地放着两张单人床。每张上都坐着一位鹤发童颜的老人。两位老人八九十岁的模样，面色红润、神态安详。她们上身穿着棉袄，双腿盖着被子。仿佛似被岁月的风刀霜剑刻出的两尊雕像——一动不动地坐在那里。两张床的床头柜上分别摆放着水杯和零食;床下也放着痰盂、接便器等杂物。这是日前我和同学一起去拜访梁老师，在她家看到的一幕。

　　梁老师是我们老年大学文学创作班的任课老师。她年近七十，身材适中——不高不矮，不胖不瘦。一张恬静端庄的脸上，总是带着温暖人心的笑意。她是由衡水师专退休后，被聘请到老年大学任教的。梁老师不仅学识渊博，平易近人、热诚谦和，而且还具有极其丰富教学经验。她对我们每个学员都能循循善诱，关心备至。为了让我们能够真正地达到那种老有所学、老有所为、老有所乐的美好境界，她不但在课堂上精心执教，而且还经常利用课余时间帮我们改稿、投稿。我的第一部长篇小说《香殒》就是由她修改后出版的。在我们的心中，梁老师是一个既称职又值得敬重的好老师。

　　床上的两个老人就是梁老师的婆婆和母亲。听梁老师说，她的母亲今年已经九十岁了。六十二上就得了心脏病、高血压。七十二岁时在石家庄作了乳腺癌手术，八十岁那年又得了脑血栓，如今虽然能吃能喝模样红里透白的，但从八十岁那年生活就已经不能自理，吃喝拉尿都在床上;婆婆今年也八十七岁了，十年前也得了脑血栓，幸亏治疗及时，如今生活少数能够自理，多处还是需要人侍候，每天都得吃药按摩。两位老人自得病后变得很挑剔。饭做得稀了不行，稠了不行，软了不行，硬了更不行，热了他们说得给晾晾，放一会儿又嫌吃的晚了——什么事得恰到他们的好处，得他们认可，稍不如意就想绝食。梁老师说，两位老人只要提出什么要求，无论你在干什么也得赶紧放下，去做他们的事。答应得低了他们听不见说你没答应，声音高了他们说你没好气;不过梁老师很理解他们，说老小孩子老小孩，谁也有个老，说不定自己老了还不如他们呢。

　　两位老人，头脑都很清楚，见我们去了，就目不转睛地看着我们。虽然默默无语，但却有许多话要说的样子。那一刻，我不禁想起“此时无声胜有声”这句词语;也不由得联想到武则天的“无字碑”。这种无语，就是胜过千言万语;那种无字，就是非文字所能表达。不错，那一刻，两位老人就是在用目光向我们诉说梁老师对她们孝心，也是在用目光向我们表达梁老师的不易。是的，我万万也没想到梁老师在不辞辛苦地教导我们的同时，还得侍奉双重父母。不但如此，据我所知，梁老师有时还得去儿子家帮助儿子、儿媳照顾孩子。那时那刻，我们都不由得被这感人至深的一幕，而深深地震撼了。

　　众所周知，伺候老人、照顾孩子，是最辛苦最缠人的事情了。而梁老师却任劳任怨地承担着这一切。望着两位风烛残年的老人，我对梁老师的敬重之情不禁倍增;同时也不由得想起那些被儿女们以各种借口送进敬老院的老人们。其实，以梁老师夫妇的经济条件，他们完全可以把两位老人，或者其中的一位老人送进敬老院。可他们却没有这样做，因为他们懂得敬老行孝是儿女们不可推卸的责任;因为他们懂得敬老院的条件再好，也没有儿女绕膝的感觉好;因为懂得他们对老年人而言，亲情的拥抱比什么都重要。

　　百善孝为先，孝悌是中华民族的传统美德。孝敬父母是儿女应尽的义务，是任何人都无法取代的。如果我们都找各种理由把老人们送进敬老院，那么孝悌这一传统美德，又由谁来传承和发扬呢?敬老院是为那些无保老人和无能力(病残)奉养的老人的子女设立的。它不是我们推卸敬老责任的场所。身体发肤，受之父母。父母之恩，山高水深。滴水之恩，当涌泉相报。如果父母的养育之恩，我们都不思回报，那么我们还有什么颜面立足世人面前呢?!

　　回家的路上，在梁老师家看到的那感人至深的一幕，仍然不停地浮现在我的脑海里。我不禁愧疚地想，以后可再也不能让梁老师给改稿子了，有的人侍候一个老人都觉得力不从心呢，更何况她得侍候两位老人呢。梁老师是用自己的实际行动，又给我们上了敬老行孝的一课。其实，在人口老龄化的今天，敬老行孝也是人人必修的课题。因为，我们都有老的时候，我都有需要儿女尽孝行孝的那一天。所以，我们也都应该拥有一颗至真至诚的孝心。孝心是我们生命的宝藏;孝心是普照人类生生不息的阳光。它不仅能幸福我们的家庭，和谐我们的社会，也能使我们变得更加的富足纯美和善良。总之，为了不让“子欲孝而亲不在”的悲剧在人间更多的上演，请及时行孝尽孝吧，;为了使我们的生活变得更加的幸福美好，请及时地行孝尽孝吧!