71岁女船工有个心愿：收徒传承川江号子

吴秀兰1968年时留影

昨日，江北大竹林银竹苑，71岁的吴秀兰（前中）和弟子们在自家练习唱川江号子。本组图/重庆晨报记者 李斌 摄

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　　71岁，原本是应该在家享受天伦之乐的年纪，而她却时常忙着演出、创作、教学……她是重庆非物质文化遗产传承人，现在唯一一位能唱川江号子的女船工吴秀兰。她四处奔走只为了让川江号子世世代代传承下去。

　　川江号子讲究原生态

　　川江号子是为统一船工们的动作和节奏，由号子头根据当时情况及劳动节奏编唱出的不同节奏、情绪的号子，并由号子头领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。

　　在吴秀兰看来，川江号子是一种变词不变调的唱腔，更重要的是讲究原生态。当年那些真正会领唱川江号子的老船工，还健在的已经为数不多了。现在人们时常听见的川江号子已经不再保持以前的原生态了。

　　昨天上午，在北部新区大竹林的家中，头发花白的吴秀兰找出自己和83岁的丈夫张志高一同合唱并录制的川江号子碟片，放入DVD机中，跟着节奏，大声唱了起来。

　　“哟呵———哟呵———爬坡上坎……”唱了几句，吴秀兰停顿下来说，这些川江号子的唱词都是她自己即兴创作的。真正的川江号子，往往就是号子头以沿江的地名、物产、历史、人文景观为题进行即兴创作。

　　娃娃书缔结二人姻缘

　　吴秀兰生在船工世家，从小就跟着父亲在合川船上谋生活，到她儿子这代，已经5代了。

　　“那时候船是父亲自己的，靠运输货物谋生。我天天在船上耍，每天都听到船工唱川江号子，我就跟到唱，唱到唱到就学会了。”吴秀兰说，那阵她才六七岁。

　　上世纪50年代末，长江沿线的私有船只向集体制转变，吴秀兰在合川区开始了真正的女船工生活，随后认识了在同一单位的号子头张志高，后来，他成了吴秀兰的丈夫。

　　吴秀兰说：“那个时候大家唯一的娱乐项目就是看娃娃书(连环画)，他有许多娃娃书借我看，慢慢就开始处对象了，并结了婚。”回想起那段时光，吴秀兰脸上洋溢着幸福的笑容。

　　随着吴秀兰怀孕及张志高工作的变动，1964年两人来到主城区。由于张志高常年在外奔波，吴秀兰不得不告别船工生活，在家中照看两个孩子。随后，随着机动铁船的普及，张志高也前往轮船上工作，告别了号子头的生活。

　　船工的日子辛苦又快乐

　　回想当年的船工生活，吴秀兰与张志高异口同声地回答了三个字：很辛苦。那时候的柏木帆船光靠人工，从合川到主城要整整一天的时间。一趟下来一个人只有5块钱的收入。

　　辛苦归辛苦，吴秀兰却认为当时的生活十分快乐。她说，那时候自己年轻，也很爱美。白天拉船喊号子时就穿长裤，怕被晒黑。更重要的是，那时候一大群家人和朋友几乎都在船上，有说有笑，抓鱼和摸蟹，特别开心。

　　在吴秀兰家客厅的两个立柜上，摆放着两艘长约1.5米的柏木帆船模型。这是吴秀兰花钱专门请木匠师傅，根据自己记忆中的柏木帆船制作而成的，她和张志高都想将那些美好记忆保留下来。

　　要将川江号子传承下去

　　2003年，吴秀兰和张志高因为一次偶然的机会，登台表演川江号子。从那以后，夫妻俩的演出机会也越来越多，还上过央视舞台。

　　夫妻俩希望能够拥有更多的机会，为大家展示真正原生态的川江号子，而且更重要的是不让川江号子失传。吴秀兰现在虽然收了不少学员，但都年纪偏大并且资质平平，只能与她合唱，不能传承她的领唱。

　　“难道要我把川江号子带到棺材里去?我现在一天都在着急。”吴秀兰说，现在的年轻人都喜欢流行音乐，对川江号子不感兴趣。但她与张志高都希望能找到能够传承川江号子的徒弟，如果可能的话人数越多越好，40岁以下都可以。年纪太大的话学起来不是那么容易。

　　如果你年纪在40岁以下，并且对川江号子感兴趣。不妨拨打966966文明热线，帮助吴秀兰一同完成传承川江号子的心愿。