犀牛寨写意

 　　天刚放亮，从巍巍仙女山大梁子上弥漫下来的一缕缕一团团浓浓淡淡的雾霭，飘飘渺渺，悠悠荡荡，罩在高接云天的鹰嘴崖峰巅和彭影绰绰的杉树梁子山峦上，浮在甜甜沉睡中的冉家沟峡谷和凹凼里，飘在天光刚刚爬上四合头的漫坡上。此时静谧的犀牛古寨和它四周的田园，就像在神秘莫测的梦幻里。

　　曙色初露之后，明亮的朝晖灿然绚丽，沐浴着犀牛寨带露清晨的萌动，一间间早醒的土家农舍先后响起了开启窗棂和木门之声，一道道乌黑的屋脊上开始冒出了淡淡的炊烟，自由自在地袅袅升腾上天。院子里狗们走出圄舍，摇摆着尾巴到鸡栏前向邻居问好，裹围着寨子的树林竹丛里响起热热闹闹的鸟鸣，以黄莺和画眉为首的山雀儿，纷纷张开被晨露打湿的翅膀在林间跳跃，或驮着五颜六彩的云霓在半空飞翔盘旋。

　　古寨的雄鸡敞开嘹亮的嗓子，狗儿们窜出院门撒欢田野。早起的山民有的在屋檐下打新谷磨豆浆煮早饭，有的站到地坝上环顾远方，眼前又映入自已熟悉的一列列清晰而挺拔、巍然而雄浑的山脉，一座座如海浪汹涌的群峰，涓涓流淌的溪水，面前清新明媚的家乡风景和独具特色的古寨诗情令他们兴奋不已。

　　犀牛寨是大仙女山群峰深壑中的一颗璀璨明珠。围绕在她四周的山峦，雄奇、巍峨、峻峭、隽秀、清丽。高高矗立在云端的鹰嘴崖巨峰，就像天宇下巍然凝固的一座威严的铁塔;位于鹰嘴崖半腰悬崖上时时吞云吐雾的“仙女洞”，犹似一个神奇的稀世迷宫;寨后居高临下的“四合头”连绵崖峰，恰似一个个虎视耽耽的古老城堡;从远处接龙山上迤逦而下的一座座“石柱山”，好比刺破苍天的一柄凌云利剑;“寨祠洞”顶端那一列摩天的奇崖，犹如紧贴蓝空的巨幅肖像;“板田沟”口分列的两座山崖展示的“千年之吻”造型，是展示情爱的精辟写照;那从“申家沟”绵延过来的青峰翠岭，更像是展览在蔚蓝睛空下晶莹的玛瑙和透亮的琉璃雕塑。

　　寨中间日夜流淌的小溪，是大自然母亲挤出的丰盈乳汁，终年波光粼粼，翠如琼浆。无怨地带着大山母亲的深情托瞩，浸漫在山间，润泽在田园，哺育着山民，滋养着古寨。它们用清澈秀美的臂膀，紧挽着奔腾的峰峦，依偎如诗如画的田园，记录下古寨的前世今生，带着刻制的音像大光盘向岁月深处和大自然的历史长廊走去，给世人留下一个个永恒的美景和丰富的记忆。

　　寨子中央的那汪“犀牛湖”，在世人面前是古寨神奇而隐秘的象征，传说这是天庭的王母老太为表彰御花园中那头犀牛临危受命，勇敢地下到凡间驱妖除魔保护老百姓有功，特地为其打造栖身的“犀牛洞”以及让它沐身戏水休憩的“犀牛湖”。如今，神奇的“犀牛湖”又被村民们种植的许多绚丽多姿的花圃所簇拥，更成了古寨一道独特的风景。

　　居住在犀牛古寨的土家族山民，他们秉承了先辈勤劳俭扑、刚毅自强、与人为善的美德，互相为邻，互帮互助，和谐而居，在几乎与世隔绝的冉家沟里拓荒垦地，修房建屋，耕田种地，繁衍子孙，过着安宁祥和的日月，在古寨里，人与人之间几乎不知道什么叫矛盾纠纷和妒忌结仇，只晓得犬家要谦和大量，包容礼让，邻居之间几十年中没有发生过因为争田抢地、争山占林的吵闹怒骂。遇到邻居有难总是众人相助。那家有喜事，众人欢乐，那家有丧事，众人去安葬。家庭中人人尊重长者爱护幼小，在大多数的夫妻之间、婆媳之间，兄弟之间，从未因发生口角而红过一次脸。他们自古热情好客、善良仁义。据说各家各户喂养的看家狗都从来不乱咬客人。若是山外有客人进寨子，不管客是哪家的，全寨的男女老幼都会不分彼此齐去相迎，吴家阿婆会献上铜罐熬制的老鹰茶，王家三哥毫不吝惜地捧出天麻酒，刘家幺妹吃饭时一定要几首祝酒歌。

　　寨子中那块宽大的天井坝，是人们用来待客的“大客厅”。客人进寨先得吃一碗热腾腾的荷包蛋，稍后，几张八仙桌拼成的长桌席在院坝摆好，一溜长桌宴就会盛大开席。桌上是按照寨子千年习俗摆放的十五大碗菜肴，门板肉、柴火鸡、腊排骨、麂子汤、羊肉酢、红烧兔、蕨巴块、竹笋丝、泉水豆花是主菜，另外还有一个状若“母猪肚”的陶器坛子，里面盛着寨中人家用小土灶烤的包谷烧酒。酒席上主人敬宾客，客人敬老者、老人谢小辈、媳妇敬公婆，你来我往，其乐融触，一顿饭常常要吃两三个小时，不醉倒几个主人、来客不收席。

　　犀牛寨是一个没有喧嚣和尘埃的世界，是一个没有俗气和冷漠的世界，是一个没有失望和欺骗的世界，它只有淳厚的清新、诚挚的友善、亲人般的和谐、悠远的空灵、永恒的纯净和庄重的高洁。它让我们看到的是历史与现实的交融，远古与未来的绝唱，爱情与力量的汇集，潇洒与怡然的驰张，神仙与凡人的对弈，天地与自然的交响……